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01
MAI
2015
1 Comentários
1. Quem já leu "o Mercador de Veneza"? Lembram-se do "tirar uma libra de carne sem arrancar sangue"? Pois é. Antônio disse que ia pagar a fiança ao usurário Shylock com uma libra de carne, mas Pórcia, como sua advogada, exigiu que Shylock não tirasse sangue, caso contrário cometeria homicídio.
Dizer que apenas o materialismo dialético é - APENAS ELE - causa de excomunhão é uma distinção de emergência, feita para salvar prelados insalváveis e excomungados. Adotemos como hipótese e veremos como é ridículo por absurdo. Porque cai no caso do mercador de Veneza, como tirar a carne sem tirar sangue? Como professar o comunismo sem professar o materialismo dialético? Impossível. Mas o argumento fica bonito em Shakespeare para salvar Antônio, já na Igreja é de um ridículo sem par.
2. Conheci um homem que saia com travestis. Mas ele não se dizia gay, afinal, ele se orgulhava de - como direi sendo educado??? - estar no pólo ativo da relação, da mesma maneira que o governo é o polo ativo da relação tributária com o contribuinte. Trocando em miúdos, é aquela falácia do "viado não é quem come, é quem dá". Negativo, transviado são os dois. Ativo e passivo.
A mesma lógica acima está no argumento de que excomungado não é quem colabora com o comunismo, mas sim quem professa o materialismo dialético. Isso é ridículo. Excomungado está ativo e passivo, quem professa o comunismo formal leninista-marxista ou o gramsciano, o materialista-dialético ou quem colabora com ele.
Simples assim, gente. Desbocado assim. E não precisa vir teólogo burro mimicando a escolástica para salvar gente graúda excomungada. A falácia teve três páginas para ser escrita, a verdade se mostra com dois parágrafos desbocados.
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SOBRE O AUTOR
Frei Clemente Rojão OAAO Ortodoxia católica sem frescura. A misericórdia é grande mas a penitência é braba. Estamos em comunhão com o papa Francisco e os bispos, com a sucessão apostólica, a tradição e a escritura. Naturalmente o autor procura ser catequético naquilo que é doutrina católica e adere firmemente a ela. No mais, naquilo que é assunto livre, segue e expressa sua opinião com franqueza.
Aviso: este blog está amparado no artigo 212 do Código de Direito Canônico corrente, inclusive às eventuais críticas públicas e abertas à hierarquia eclesiástica.
Aos comentaristas: Este é um blog católico... e dos bons. Aqui o ombro é amigo, mas o coice é certeiro. O autor fez voto de boçalidade: Comentários cretinos serão respondidos setenta vezes sete mais cretinamente ainda. Fale o que quiser e espere ouvir o que não quiser.
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1) O que você entendeu do que eu disse?
2) O que significa o que você está dizendo?
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UM COMENTÁRIO:

É isto mesmo. E nem adianta vim com estorinha de dizer que Cristo pregava uma revolução à sua moda, isto é marxismo puro. Nem dizer que temos que seguir o exemplo de São Francisco de Assis, que serviu aos pobres e oprimidos, ou a uma minoria da época, mentira, São Francisco não fazia nenhuma propaganda, e aliás, alem de não ficar falando, ia e fazia o que tinha que fazer. Duvido quem fica falando de pobre, de oprimido vai lá, se desfaz de tudo que tem e vai trabalhar ao lado dos pobres ensinando como se capina uma roça, sem roubar terra dos outros, ensina economia domiciliar para o sujeito pobre financiar um terreno e aprender na prática as sublimes palavras de Deus: "comerás com o suor do teu rosto". Ou despojar-se dos bens todos e ir viver no meio de gente pobre, que não usa creminho da natura nem da boticário, muito menos perfuminho de reles 200 reais, se lava com sabonete de supermercado, fede a suor e que não toma banho duas, três vezes por dia, ou vai limpar a bunda de um bebê, porque afinal, para esta gente, o negócio é só usar a palavra pobre, porque quando um pobre de verdade chega perto, torce o nariz, afinal, pra estes esquerdopatas, na verdade, pobre fede.
Duvido algum excomungado fazer como manda a doutrina social da Igreja, pois isto implica em ter que trabalhar. Já como manda marx e caterva, basta ficar falando e pronto.RESPONDER
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