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segunda-feira, 11 de maio de 2015

Ex-espião da União Soviética: Nós criamos a Teologia da Libertação





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  • Ion Mihai Pacepa no iate de Raúl Castro em Cuba (1974) / Foto: Cortesia de Ion Mihai Pacepa

REDAÇÃO CENTRAL, 11 Mai. 15 / 12:06 pm (ACI).- Ion Mihai Pacepa foi general da polícia secreta da Romênia comunista antes de pedir demissão do seu cargo e fugir para os EUA no fim da década de 70. Considerado um dos maiores “detratores” de Moscou, Pacepa concedeu entrevista a ACI Digital e revelou a conexão entre a União Soviética e a Teologia da Libertação na América Latina. A seguir, os principais trechos da sua entrevista:

  • Em geral, você poderia dizer que a expansão da Teologia da Libertação teve algum tipo de conexão com a União Soviética?

Sim. Soube que a KGB teve uma relação com a Teologia da Libertação através do general soviético Aleksandr Sakharovsky, chefe do serviço de inteligência estrangeiro (razvedka) da Romênia comunista, que foi conselheiro e meu chefe até 1956, quando foi nomeado chefe do serviço de espionagem soviética, o PGU1; Ele manteve o cargo durante 15 anos, um recorde sem precedentes.

Em 26 de outubro de 1959, Sakharovsky e seu novo chefe, Nikita Khrushchev, chegaram à Romênia para as chamadas “férias de seis dias de Khrushchev”. Ele nunca tinha tomado um período tão longo de férias no exterior, nem foi sua estadia na Romênia realmente umas férias.

Khrushchev queria ser reconhecido na história como o líder soviético que exportou o comunismo à América Central e à América do Sul. A Romênia era o único país latino no bloco soviético e Khrushchev queria envolver os “líderes latinos” na sua nova guerra de “libertação”.

  • Eu me investiguei sobre Sakharovsky, vi os seus escritos, mas não pude encontrar nenhuma informação relevante sobre sua figura. Por que?

Sakharovsky era uma imagem soviética dos anos quentes da Guerra Fria, quando os membros dos governos britânico e israelense ainda não conheciam a identidade dos líderes do Mossad e do MI-6. Mas, Sakharovsky desempenhou um papel extremamente importante na construção da história da Guerra Fria. Ele ocasionou a exportação do comunismo a Cuba (1958-1961); ele manipulou de maneira perversa a crise de Berlim (1958-1961) criou o Muro de Berlim; a crise dos mísseis cubanos (1962) e colocou o mundo na beira de uma guerra nuclear.

  • A Teologia da Libertação foi de alguma maneira um movimento ‘criado’ pela KGB de Sakharovsky ou foi um movimento existente que foi exacerbado pela URSS?

O movimento nasceu na KGB e teve um nome inventado pela KGB: Teologia da Libertação. Durante esses anos, a KGB teve uma tendência pelos movimentos de “Libertação”. O Exército de Libertação Nacional da Colômbia (FARC –sic–), criado pela KGB com a ajuda de Fidel Castro; o Exército de Libertação Nacional da Bolívia, criado pela KGB com o apoio de “Che” Guevara; e a Organização para Libertação da Palestina (OLP), criado pela KGB com ajuda de Yasser Arafat, são somente alguns movimentos de “Libertação” nascidos em Lubyanka – lugar dos quartéis-generais da KGB.

O nascimento da Teologia da Libertação em 1960 foi a tentativa de um grande e secreto “Programa de desinformação” (Party-State Dezinformatsiya Program), aprovado por Aleksandr Shelepin, presidente da KGB, e pelo membro do Politburo, Aleksey Kirichenko, que organizou as políticas internacionais do Partido Comunista.

Este programa demandou que a KGB guardasse um controle secreto sobre o Conselho Mundial das Igrejas (CMI), com sede em Genebra (Suíça), e o utilizasse como uma desculpa para transformar a Teologia da Libertação numa ferramenta revolucionária na América do Sul. O CMI foi a maior organização internacional de fiéis depois do Vaticano, representando 550 milhões de cristãos de várias denominações em 120 países.

  • O nascimento de um novo movimento religioso é um evento histórico. Como foi construído este novo movimento religioso?

A KGB começou construindo uma organização religiosa internacional intermédia chamada “Conferência Cristã pela Paz”, cujo quartel general estava em Praga. Sua principal tarefa era levar a Teologia da Libertação ao mundo real. A nova Conferência Cristã pela Paz foi dirigida pela KGB e estava subordinada ao respeitável Conselho Mundial da Paz, outra criação da KGB, fundada em 1949, com seu quartel geral também em Praga.

Durante meus anos como líder da comunidade de inteligência do bloco soviético, dirigi as operações romenas do Conselho Mundial da Paz (CMP). Era estritamente KGB. A maioria dos empregados do CMP eram oficiais de inteligência soviéticos acobertados. Suas duas publicações em francês, “Nouvelles perspectives” e “Courier da Paix”, estavam também dirigidas pelos membros infiltrados da KGB –e da romena DIE2–. Inclusive o dinheiro para o orçamento da CMP chegava de Moscou, entregue pela KGB em dólares, em dinheiro lavado para ocultar sua origem soviética. Em 1989, quando a URSS estava à beira do colapso, o CMP admitiu publicamente que 90 por cento do seu dinheiro chegava através da KGB3.

  • Como começou a Teologia da Libertação?

Eu não estava propriamente envolvido na criação da Teologia da Libertação. Eu soube através de Sakharovsky, entretanto, que em 1968 a Conferência Cristã pela Paz criada pela KGB, apoiada em todo mundo pelo Conselho Mundial da Paz, foi capaz de manipular um grupo de bispos sul-americanos da esquerda dentro da Conferência de Bispos Latino-americanos em Medellín (Colômbia).

O trabalho oficial da Conferência era diminuir a pobreza. Seu objetivo não declarado foi reconhecer um novo movimento religioso motivando os pobres a rebelar-se contra a “violência institucionalizada da pobreza”, e recomendar o novo movimento ao Conselho Mundial das Igrejas para sua aprovação oficial. A Conferência de Medellín alcançou ambos objetivos. Também comprou o nome nascido da KGB “Teologia da Libertação”.

  • A Teologia da Libertação teve líderes importantes, alguns deles famosas figuras “pastorais” e alguns intelectuais. Sabe se houve alguma participação do bloco soviético na promoção da imagem pessoal ou dos escritos destas personalidades? Alguma ligação específica com os bispos Sergio Mendes Arceo do México ou Helder Câmara do Brasil? Alguma possível conexão direta com teólogos da Libertação como Leonardo Boff, Frei Betto, Henry Camacho ou Gustavo Gutiérrez?

Tenho boas razões para suspeitar que havia uma conexão orgânica entre a KGB e alguns desses líderes promotores da Teologia da Libertação, mas não tenho evidência para comprová-la. Nos últimos 15 anos que morei na Romênia (1963-1978), dirigi a espionagem científica e tecnológica do país, e também as operações de desinformação destinadas a aumentar a importância de Ceausescu no Ocidente.

Recentemente vi o livro de Gutiérrez “Teologia da Libertação: Perspectivas” (1971) e tive a intuição de que este livro foi escrito em Lubyanka. Não surpreende que ele seja considerado agora como o fundador da Teologia da Libertação. Porém, da intuição aos fatos, entretanto, há um longo caminho.

segunda-feira, 24 de março de 2014

Video proibido - a história da União Soviética

(218) Augusto César Ribeiro Vieira

domingo, 9 de março de 2014

1933 Ukrainian Famine Photos from Ammnede's 1936 'Human Life in Russia'.




1933 Ukrainian Famine Photos from Ammnede's 1936 'Human Life in Russia'.







Gareth Jones

[bas relief by Oleh Lesiuk]

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1933 'Alleged' Famine Photo's from Dr. Ewald Ammende's 1936 'Human Life in Russia'
Published by George Allen & Unwin, Museum Street, London.

N.B. The provenance of these 'famine' photos below is neither claimed nor implied by the Gareth Jones website and are shown for comparative academic research & discussion purposes only.

Several of the photographs in Ammende's 1936 book [published shortly after Ammende's early death of a stroke, aged 43], have been taken in 1921 and not the1930s and have also been used in other publications, where the articles claim they were taken by their correspondents, such asThe Daily Express (Aug 6, 7, & 8 Aug 1934) and syndicated in the American Randolph Hearst Press in February 1935 by the 'con-man' Thomas Walker (whose real name was Robert Green - & who was an escaped convict from Colorado prison, on-the-run for 14 years; convicted of forgery.)

Ammende would have been fully aware of the controversy caused by Louis Fisher's March 1935 exposure of Thomas Walker's fraudulent photos, so one wonders why did he include them within his own 1936 book, unless of course they were possibly inserted after his death (and thus without his permission)?

However, Ammende did not give the additional photos in this book provenance either (compared to his 1935 German edition) and passes on full responsibility for their presence to his then 'side-kick' Dr. Fritz Dittloff (Dietloff) after his departure from the USSR in February 1934 - CLICK HERE to see 1935 photos from 'Muss Russland Hungern?" where the additional 'suspect' photos did not appear). One must seriously question why did Dittloff, who was working closely with Ammende in 1934 and who supposedly took the ('dubious') photos with his own camera, for which Dittloff allowed his name to appear in the earlier 1935 German edition of Ammende's book?

Background information regarding these photos below from 'Human Life in Russia' is specifically referred to in Ammende's Preface (p22-23):

"A few words should be said about the photographs which illustrate the book. They are among the most important Sources for the actual facts of the Russian position. The majority of them were taken by an Austrian specialist who worked in Russian industry until 1934, and was able to take the pictures unobserved during his stay at Kharkov, at the time when deaths were most numerous during the summer the summer months of 1933. The authenticity of the photographs, which form a permanent record of the terrible events in the Ukraine after the collapse, is undoubted; for an examination made by experts shows that they were taken with a Leica camera of a type which did not exist at the time of the famine of 1921-2, and that the pictures were actually taken in the streets and squares of Kharkov in the summer of 1933, as is also apparent from various details clearly visible in the pictures.

In addition to these photographs taken in Kharkov, the English edition of the book contains also others, which were supplied to the author by Dr. F. Dittloff for many years Director of the German Government Agricultural Concession – Drusag – in the North Caucasus. This institution was most flourishing in the time of the Stresemann regime and of the German Rapallo Policy, but was liquidated in 1933. The photographs were taken by Dr. Dittloff himself in the summer 1933, and they demonstrate the conditions then prevailing on the plains of the agricultural areas of the Hunger Zone. A few of them have been published before elsewhere without his permission. Dr. Dittloff accepts full responsibility for their authenticity."

Another anomaly between Ammende's preface and his body copy again concerns a contradiction of Dr Dittloff, being the former the head of the German Agricultural Concession in the USSR called Drusag and allowing his name to be used as the source of the photos above) - Extract from p190-191 Human Life in Russia and also in the German version p195-196:

Moscow, however decided that, apart from German Nationals, no Drusag official was to leave the country. Most of the former Drusag employees, who are rebuked for working for a foreign undertaking, are now exposed to the hardest of lots - some indeed, to extinction. The point is - and this illustrates another of Moscow's methods - that the Russian Government can thus exercise a kind of blackmail over the former Drusag employees, who are now abroad; for it is assumed that they will, at least for a time, be reticent in revealing the true position in the South, if only to save their former colleagues from reprisals.

Notion: Did this 'blackmail' extend to using Dittloff to allow his name to front the already known fake photos in Ammende's English version after he died? In any event, it is certainly contradictory...

PHOTOS FROM HUMAN LIFE IN RUSSIA

CLICK ON THUMBNAILS BELOW FOR LARGER IMAGES


Frontispiece

[#HLiR 1]

Frontispiece

[#HLiR 2]




Caption: "A Struggle for Existence".

Caption: "Surrender"


*Comments: A copy of this photo above appears in The Daily Express - 6th August 1934 - CLICK HERE to Cross Reference

It also appears in the Hearst Press on February 25th 1935, in Thomas Walker's bogus articles. [CLICK HERE for an external Link - as awaiting copies of the original for website inclusion.]



[FP = Facing Page] FP32

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[#HLiR 4]




Caption: "Foodshop in Kharkov besieged by the population."

Caption: "Queue at milk-distribution centre at Kharkov."



FP-33

[#HLiR 5]



FP-33

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Caption: "Starving, homeless children, the bezprizorne".

Caption: "Bezprizorne".



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FP-64

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Caption: "Famine is of all scourges the cruellest to children".

Caption: "A mother and child wandering in search of food".


* Comments: A mirror image copy of this photo above appears in The Daily Express - 7th Aug 1934 -CLICK HERE to cross-reference


FP-65

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[#HLiR 10]




Caption: "Brothers in distress".

Caption: "Another child victim of the famine".



FP-96

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FP-96

[#HLiR 12]




Caption: "Corpses of famine victims who dies in the streets awaken at first the sympathy of passers-by".

Caption: "This famine victim also still attracts attention and pity".



FP-97

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FP-97

[#HLiR 14]




Caption: "Familiarity breeds indifference".

Caption: "Even several famine victims dead in the street causes no emotion passers-by".



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[#HLiR 15]

FP-128

[#HLiR 16]




Caption: "Carrying on everyday conversation regardless of the corpse by the roadside".

Caption: "A child dead from starvation to whom passers-by pay no attention".



FP-129

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FP-129

[#HLiR 18]


Caption: "Body of famine victim lying on the roadside".

Caption: "Another famine victim lying in a field".


* Comments: A cropped copy of this photo above appears in the Daily Express - 7th August 1934 - CLICK HERE to cross-reference.


FP-160

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FP-161

[#HLiR 20]


Caption: "Body of famine victim lying by freshly dug grave ready for burial".

Caption: "Famine victims in hospital".



FP- 161

[#HLiR 21]

FP-192

[#HLiR 22]




Caption: "Body of a famine victim in a field, stripped of clothing by passers-by".

Caption: "Collecting corpses for burial".


* Comments: A cropped copy of this photo above appears in the Hearst Press (e.g. Chicago American - 6th March 1935

Hearst Caption: "This corpse is that of the father of a boy pictured at the right. The orphaned child was unable to bury his parent. There were no shovels in the village since the last raid of the OGPU., and the boy could only cover the body with straw.


FP- 192

[#HLiR 23]



FP- 193

[#HLiR 24]




Caption: "These families boarded a train and went to Kharkov to demand food, which they did not however, receive. When the train was opened they were found to have died from hunger on the return journey".

Caption: "The last journey".



FP- 224

[#HLiR 25]



FP- 224

[#HLiR 26]


Caption: "Mass graves of famine victims, in such numbers they resemble dunes". Caption: "A great multitude that no man could number".





To cross-reference these photos with Walker's articles for Hearst, please CLICK HERE

To cross-reference these photos with Ammende's Muss Russland Hungern?, please CLICK HERE

To cross-reference these photos with those appearing in August 1934 in The Daily Express, please CLICK HERE

Click here for a discussion hypothesis over whether Walker was in fact a Soviet Patsy rather than a Hearst Stooge?


Original Research, Content & Site Design by Nigel Linsan Colley. Copyright © 2001-11 All Rights Reserved Original document transcriptions by M.S. Colley.Click here for Legal Notices. For all further details email: Nigel Colley or Tel: (+44) 07796 303 8888

sábado, 8 de março de 2014

Destruição da sede do partido comunista da Ucrânia

(125) Verdade Oculta Política

terça-feira, 25 de fevereiro de 2014

Ucranianos derrubam monumento erguido para soldados russos que promoviam genocídios « Ceticismo Político






CETICISMO E DINÂMICA SOCIAL NA INVESTIGAÇÃO DA RELIGIÃO POLÍTICA


INÍCIOOUTROS › UCRANIANOS DERRUBAM MONUMENTO ERGUIDO PARA SOLDADOS RUSSOS QUE PROMOVIAM GENOCÍDIOS
Ucranianos derrubam monumento erguido para soldados russos que promoviam genocídios



O site Opera Mundi realmente supera todos os limites de canalhice. A matéria “Ucranianos derrubam monumento erguido para soldados que lutaram contra nazismo” é uma tentativa de controle de frame das mais desonestas possíveis.

Acredite se quiser, mas eles escreveram o parágrafo abaixo:


O “Soldado Soviético”, monumento erguido na Ucrânia em lembrança às tropas que lutaram contra o nazismo na Segunda Guerra Mundial, foi derrubado neste domingo (23/02) na região oeste do país. O ato foi realizado por opositores ao presidente Viktor Yanukovich e ligados à ultradireita europeia. O objetivo, segundo os próprios manifestantes, é “limpar símbolos da União Soviética”. “Nós não somos a Rússia nem soviéticos”, cantavam durante o protesto.

Para início de conversa, o monumento “Soldado Soviético” sempre foi uma afronta aos ucranianos. Que os nazistas criaram vários problemas na época da Segunda Guerra Mundial, quanto a isso não há dúvida alguma. Mas os ucranianos, em específico, não tem nenhuma homenagem a fazer ao “soldado soviético”.

Estes soldados só lutaram contra os nazistas para proteger a ditadura stalinista, mas jamais para proteger os ucranianos.

Na verdade, a situação é exatamente a oposta: foram os stalinistas que praticaram o Holomodor, genocídio ocorrido na Ucrânia (na época em que esta estava integrada na URSS) entre 1932 e 1933. O número de mortos é estimado entre 2,5 e 10 milhões de pessoas.

É claro que os ucranianos tem motivo para repudiar o “soldado russo” tanto quanto aos judeus tem para repudiar os soldados nazistas. A estátua que foi derrubada era um símbolo de ofensa ao povo ucraniano. Demorou para eles criarem brio suficiente para derrubá-la.

Esse é o nível da esquerda atual: enquanto critica os genocídios de Hitler, promove outros genocídios tão ou mais abjetos quanto, como o show de horrores do Holomodor. Daí, em uma mistura de empáfia e provocação, reclamam por que os ucranianos derrubaram uma estátua homenageando aqueles que os massacraram.

Como sou de direita, rejeito tanto os genocídios de Hitler como os genocídios de Stalin. E, em relação aos genocídios de Stalin, demorou para os ucranianos reagirem.

Em tempo: o ótimo vídeo abaixo já obteve mais de 7 milhões de views e está irritando muito a extrema-esquerda:


“Na primeira noite eles se aproximam
e roubam uma flor
do nosso jardim.
E não dizemos nada.
Na segunda noite, já não se escondem:
pisam as flores,
matam nosso cão,
e não dizemos nada.
Até que um dia,
o mais frágil deles
entra sozinho em nossa casa,
rouba-nos a luz, e,
conhecendo nosso medo,
arranca-nos a voz da garganta.
E já não podemos dizer nada.”

"A Revolução Francesa começou com a declaração dos direitos do homem, e só terminará com a declaração dos direitos de Deus." (de Bonald).

Polonia by Augusto César Ribeiro Vieira


(95) Vídeos de Isso é Brasil

Fico imaginando como deve ser louvor dos anjos!! Assista e veja o porque!

Posted by Ronaldo Nunes de Lima on Segunda, 24 de junho de 2013

Este vídeo é a minha singela homenagem ao policial Civil do Distrito Federal, Carlos Eugênio Silva, conhecido como Dentinho, morto em um acidente nos EUA.Aproveito para agradecer o Governo e a Polícia Americana pelo exemplo de tratamento e honrarias dispensados a um policial morto. Espero muito que o Governo Brasileiro se espelhe neles e trate esse nosso guerreiro com o devido respeito e admiração em solo Brasileiro.Temos que aprender a reverenciar principalmente o velório de quem põe a vida em risco por nós e por nossos familiares, não apenas as celebridades da TV.

Posted by Marcos Do Val on Quinta, 9 de julho de 2015