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A historinha que os petistas tem nos contado sobre o indicado a ministro do STF Luiz Fachin diz que ele não seria "partidário". Aliás, o próprio tem lançado vídeos falando sobre sua "serenidade", "moderação" e até, acreditem se quiser, liberalismo. Reinaldo Azevedo hoje mesmo já o desconstruiu em relação a toda essa conversa mole. Fachin é um sujeito barra-pesadíssima querendo enganar trouxas.
Eis que uma pesquisa no Whois, do Registro.BR mostra-nos o responsável pelo site FachinSim:
Renato Rojas? Hm, esse nome não me é estranho. O Google resolve:
Designer na Pepper Interativa com a função de (preste atenção) liderar a equipe de criação digital para redes sociais do PT/Dilma e da Agência PT de notícias? Por que eu não estou surpreso?
Como mostrei há algumas horas, o PT está usando o site para dar um golpe nos senadores. O objetivo é fingir a existência de um "clamor popular" pela presença de Fachin no STF. Fato: "Clamor popular por Fachin é meuzovo".
A verdade é que Fachin não tem mais estatura moral alguma para assumir esse cargo. Já não bastasse seu passado antidemocrático, suas mentiras para se agarrar ao cargo (completamente desmascaradas por Reinaldo Azevedo, como mostrei aqui), as mentiras do PT para tentar colocá-lo lá, ainda temos que aturar um site criado pelo PT para fingir a existência uma "união popular" por Fachin.
Fachi é treta do início ao fim. Consegue ser mais suspeito que Teori Zavascki e Dias Toffoli. E isso não é pouca coisa.
lucianohenrique | 11 de maio de 2015 às 12:30 pm | Tags: extrema-esquerda, guerra política, jogos políticos, Luiz Fachin, petralhas, PT, renato rojas, totalitarismo | Categorias: Outros | URL: http://wp.me/pUgsw-a2x
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7. Mas, além da injustiça do seu sistema, vêem-se bem todas as suas funestas consequências, a perturbação em todas as classes da sociedade, uma odiosa e insuportável servidão para todos os cidadãos, porta aberta a todas as invejas, a todos os descontentamentos, a todas as discórdias; o talento e a habilidade privados dos seus estímulos, e, como consequência necessária, as riquezas estancadas na sua fonte; enfim, em lugar dessa igualdade tão sonhada, a igualdade na nudez, na indigência e na miséria. Por tudo o que Nós acabamos de dizer, se compreende que a teoria socialista da propriedade colectiva deve absolutamente repudiar-se como prejudicial àqueles membros a que se quer socorrer, contrária aos direitos naturais dos indivíduos, como desnaturando as funções do Estado e perturbando a tranquilidade pública. Fique, pois, bem assente que o primeiro fundamento a estabelecer por todos aqueles que querem sinceramente o bem do povo é a inviolabilidade da propriedade particular.
CARTA ENCÍCLICA «RERUM NOVARUM»